傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師總是按照項(xiàng)目策劃之后甲方擬定的任務(wù)書開始才介入設(shè)計(jì)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，等待甲方任務(wù)書這個(gè)過程使得設(shè)計(jì)師缺少對(duì)項(xiàng)目的主動(dòng)權(quán)。
換個(gè)角度來看，有沒有可能設(shè)計(jì)師自擬任務(wù)書呢，打破原有商業(yè)邏輯，為甲方提供更具變革性的解決方案？甲方與乙方的關(guān)系到底應(yīng)該是不是手與筆，我們作為設(shè)計(jì)師到底應(yīng)該怎么做？
“創(chuàng)新咨詢+設(shè)計(jì)”模式一直被欒工提及，并在他每一個(gè)項(xiàng)目中有所體現(xiàn)。欒工所說的模式到底是什么？如何運(yùn)用到項(xiàng)目中？
帶著這些疑問
我們采訪了伯爾明建筑二所負(fù)責(zé)人欒虹銳
設(shè)計(jì)理念：
把深入的消費(fèi)及社會(huì)洞察轉(zhuǎn)化為極致的用戶體驗(yàn)，用創(chuàng)新設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)商業(yè)人文變革。
遵照“有跡可循”的設(shè)計(jì)觀，在設(shè)計(jì)的前置環(huán)節(jié)提供創(chuàng)新咨詢服務(wù)，
為業(yè)主制定更具變革性的產(chǎn)品定位，使得設(shè)計(jì)的產(chǎn)物不僅局限于建筑功能亦或者建筑語匯的表達(dá)，
而是設(shè)計(jì)為產(chǎn)品變革服務(wù)，使設(shè)計(jì)成為真正有跡可循的表達(dá)手段。
從通常意義上講茶倉改造的核心還是“倉“，那倉的核心價(jià)值就是存儲(chǔ)與流轉(zhuǎn)，
它在城市中所扮演的角色一定是較為單一的，封閉是保證它安全性的主要方式，這也造就了現(xiàn)在茶倉的主要存在形式。
那對(duì)于我們來說如何解決它的安全性與開放性的協(xié)同就成了一件蠻有意思的事，那到底茶倉是個(gè)什么樣子，
如果去茶倉看看會(huì)有什么體驗(yàn)，這對(duì)于身處在城市中的人來說也就成了蠻有意思的一件事。
于此同時(shí)如何為來訪的民眾布置驚喜，如何為茶產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，就成為了我們設(shè)計(jì)邏輯的出發(fā)點(diǎn)。
西北國際茶倉改造項(xiàng)目是我們作為當(dāng)代建筑師，以新視角對(duì)長時(shí)間城市更新思考的一種實(shí)踐回應(yīng)。
建筑改造通常是在空間層面，意圖帶給人更舒適更美觀的空間，那它對(duì)于城市的價(jià)值來講只是讓這一建筑在城市中活的更加體面，
從某種意義上來講它稱不上城市更新，而我們想做的是讓設(shè)計(jì)成為創(chuàng)造生活方式和提供更多可能性的一種手段。
城市更新作為城市空間整理修復(fù)過程中的“微創(chuàng)手術(shù)”，應(yīng)該是作為一種激發(fā)器來對(duì)城市進(jìn)行某種意義上的激活。
從而滿足人們多元化需求，賦予存量物業(yè)新的價(jià)值和用途，以設(shè)計(jì)牽頭帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，
創(chuàng)造新的業(yè)態(tài)和生活方式，從而賦予城市更多的想象與可能性。
專業(yè)解答
傳統(tǒng)的茶商儲(chǔ)藏空間是封閉的，在傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)中，倉儲(chǔ)空間是用來高效、安全儲(chǔ)藏物品的，
除了這些基本維度，我們在想，是否還有更有趣有價(jià)值的維度重新思考審視倉儲(chǔ)空間呢？
美好的藏著的東西能以一種綻放的姿態(tài)呈現(xiàn)出來嗎？除了包裹封閉盒子式的倉儲(chǔ)模式外，能否還有更為開放動(dòng)態(tài)的倉儲(chǔ)模式？
這里我們創(chuàng)新了倉儲(chǔ)2.0的概念，打破了傳統(tǒng)倉儲(chǔ)空間的功能單一性，通過混合多種功能，塑造符合當(dāng)代生活方式的新場景。
當(dāng)封閉與多功能相遇時(shí)，一些奇特有趣的事情就發(fā)生了，多功能靠近使得多種空間可以以獨(dú)有的方式疊加，這也使得我們有機(jī)會(huì)重新思考場景與商業(yè)模式。
以一種多維度疊加態(tài)使得項(xiàng)目無論在空間美學(xué)層面上、商業(yè)價(jià)值上、社會(huì)意義上都更具獨(dú)特意義。
專業(yè)解答
除了設(shè)置倉儲(chǔ)物流運(yùn)作流線外，我們還精心設(shè)置了一條獨(dú)立漂浮的“第二行為流線”，使得人們有機(jī)會(huì)與工人工作流線并置。
“第二行為流線”沿線設(shè)置象征當(dāng)代都市生活的閱讀空間、展覽空間、茶飲品鑒空間等，
這些空間像一個(gè)個(gè)漂浮的盒子通過空間語言組織在一起。
茶倉空間入口處我們設(shè)置了分流的小“廣場踏步”，作為進(jìn)入茶倉的過渡空間，參觀者可以在上面漫步，穿行中感受茶倉運(yùn)作的場景。
這樣作為參觀者，有機(jī)會(huì)觀看工人們的實(shí)時(shí)工作，同時(shí)又像茶品一樣在置于“貨架”上被工人觀看。
參觀者與工人拼貼在一起，會(huì)產(chǎn)生一種類似電影蒙太奇的奇特感覺，也使得我們有機(jī)會(huì)更深入思考人與物之間的微妙情緒與關(guān)系。
專業(yè)解答
我們打破了傳統(tǒng)倉儲(chǔ)空間的功能單一性，通過混合空間模式塑造新的當(dāng)代生活方式。
這里也就是用城市的思維方法對(duì)待建筑，建筑內(nèi)的公共空間也都具有城市性。
我們引入展示當(dāng)代都市生活方式的公共空間，更多的是跟飲茶相關(guān)的精神空間，諸如圖書館、美術(shù)館、展覽館、茶飲品鑒中心等等，
通過這樣一系列文化功能的引入，人們可以獲得更多層次的體驗(yàn)感，
也因此，單一的微空間在這種意義上變成了“極大”尺度上的城市開放空間。
專業(yè)解答
設(shè)計(jì)是一種賦能手段，生態(tài)體系思維也是我們一以貫之的設(shè)計(jì)觀。
微觀層面的空間改造更多的是一個(gè)因子和觸發(fā)器，在另一層面上激活當(dāng)下的城市，使得在更大的生態(tài)體系上發(fā)揮作用。
通過設(shè)計(jì)我們打造一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)意思維驅(qū)動(dòng)下的“空間新物種”，5G技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的物聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代，
項(xiàng)目可作為新商業(yè)實(shí)驗(yàn)的接口，活動(dòng)的發(fā)生器與鏈接器，提供無限商業(yè)想象力。
我們引入了倉儲(chǔ)與APP的結(jié)合，就有點(diǎn)像線上的Costco，又加入了拍前展示區(qū)與拍賣空間，
可通過線下和線上直播同步，增強(qiáng)了專業(yè)性互動(dòng)，圖書館與展覽空間這一類網(wǎng)紅社交空間的加入，
又帶動(dòng)了整個(gè)茶倉在茶行業(yè)這一消費(fèi)級(jí)產(chǎn)品中的曝光，
對(duì)于app來講也因此獲得了更大的流量帶動(dòng)了線上經(jīng)營更多的可能，使茶倉不再僅僅是存儲(chǔ)與流轉(zhuǎn)的存在。
空間重要，更重要的是人們?nèi)绾味x和使用這種空間。
我們可以想象，越來越多的人們在這個(gè)層面關(guān)注微更新及社會(huì)創(chuàng)新，
進(jìn)而形成一種網(wǎng)絡(luò)化的協(xié)作模式，這種網(wǎng)絡(luò)的不斷修正和進(jìn)化會(huì)達(dá)成越來越豐盛的生態(tài)體系。
專業(yè)解答
好的項(xiàng)目不是設(shè)計(jì)師的自我表演和天馬行空的強(qiáng)勢表達(dá)，而是根植項(xiàng)目的具體時(shí)代處境和地域背景。
西安是兼具文化底蘊(yùn)與活力創(chuàng)新的城市，茶產(chǎn)業(yè)這一代表文化傳承的傳統(tǒng)行業(yè)在當(dāng)代生活方式中地位也越來越重要，
我們通過開放式茶倉改造實(shí)踐回應(yīng)這種思考，也是一種機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
更小的更易于運(yùn)營管理的儲(chǔ)存單位可以重新梳理原有茶倉的商業(yè)邏輯，線上與線下的聯(lián)動(dòng)，
場景思維下帶來的營銷導(dǎo)流，無不對(duì)這一空間新物種帶來變革的條件。
這也說明，跳脫出固有的思維模式在當(dāng)今時(shí)代是很有必要的，這也要求我們重新梳理項(xiàng)目的商業(yè)邏輯、藝術(shù)價(jià)值、社群價(jià)值，
習(xí)慣性保持對(duì)過去與未來關(guān)系的重新思考。才能更好地挖掘時(shí)代下、根植與空間，有跡可循的隱藏邏輯，
完成時(shí)代賦予我們新一代建筑師應(yīng)有的價(jià)值使命，也使得每個(gè)城市在富有傳統(tǒng)魅力的基礎(chǔ)上，更具活力與特色。
北京伯爾明建筑工程設(shè)計(jì)有限公司
2020年4月13日
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